Фоторепортаж

Ала-Арча, ущелье. Кыргызский хребет. Имеется множество пешеходных тропинок, включая экскурсии к ледникам, а для серьезного альпиниста - восхождение к самому высокому пику.
Наибольшей популярностью пользуется и наиболее часто посещается альпинистами район ледника Ак-Сай, расположенный в ущелье Ала-Арча. Здесь пройдено около 150 маршрутов от самых простых, до самых сложных стен высотой до 1100 метров. Здесь имеются четыре горных хижины, три из них небольшие (ориентировочно 4х4 м), одна каменная, более комфортная, вмещает до 20 человек. От конца дороги в Ала-Арчинском ущелье к большой хижине на стоянке Ак-Сай три часа ходу пешком. Другие ущелья Ала-Арчи - Адыгене, Топкарагай, Туюк, Голубина посещаются гораздо реже Ак-Сая и имеют не такие уникальные возможности для восхождений. Превышения высот здесь до 600 метров и маршруты как правило простые и средней трудности, но зато здесь гораздо больше возможностей для прохождения новых маршрутов.

Башня Бурана, городище средневекового Баласагуна, столицы Караханидского каганата. Караханидский каганат в X-XII вв. являлся крупнейшим феодальным государством в Средней Азии и Казахстана. Основатели его «караханы» (выходцы из племени читили), обитавшие на Тянь-Шане, в короткое время во второй половине Х в. покорили огромную территорию, в пределы которой входили земли от р. Или на востоке до р. Аму-Дарья на западе. Одной из столиц этого государства и являлся г. Баласагун, основанный караханидами в середине Х в. в восточной части Чуйской долины.
На территории Кыргызстана при караханидах развиваются старые и возникают новые города и поселения. Центры крупных городов благоустраиваются, в них возводятся мусульманские культовые сооружения. Ряд таких монументальных сооружений был построен и в городе Баласагуне, свидетельством чего является башня Бурана, мавзолеи и другие постройки.
В 1218 году Баласагун без боя сдался передовым отрядам несметного монгольского нашествия. Город продолжал существовать и в Xlll-XlV вв, но уже не имел того значения, как прежде. Жизнь в городе постепенно затухает, жители его покидают, постройки разрушаются и в XV в. он окончательно прекратил свое существование.

Иссык-Куль. Манжылы-Ата — долина священных родников. Долина представляет собой целый лабиринт неглубоких ущелий между глинистыми степными холмами, из которых бьёт множество родников. Каждый родник считается целебным. В ущелье Манжылы растут 8 священных ив, у основания которых расположены 12 основных и 5 дополнительных целебных источников.
Вода выходит из под земли и снова просачивается в нее. Каждый родник имеет свое название, специфический вкус и излечение от различных заболеваний.
Манжылы-Ата притягивает паломников и туристов удивительными свойствами своих лечебных источников.
Здесь можно снять комнату. Вас накормят и напоят. Пищу готовят на целебной воде, взятой из источников.

Сказка, ущелье. Недалеко от деревни Тосор находятся разрушенные песчаные скалы в виде разнообразных столбов, меняющих цвет от красного до оранжевого. Здесь вы попадете в нерукотворный сказочный город. Двойная крепостная стена, растянувшаяся на несколько километров по гребням холмов, охраняет покой спящих замков и удивительных зверей из красной глины и песчаника - слонов, бегемотов, змей и каких-то уж вовсе невиданных животных.

Барскаун (Барскоон), ущелье. Южное побережье Иссык-Куля, в 80 км от Каракола. У входа в ущелье находится село Барскаун (древнее название "Барсхан"). Барсхан в прошлом являлся ставкой хана, который жил в замке. Рядом располагались города Великий и Нижний Барсханы.
Длина ущелья составляет более 30 км. По ущелью проложена автомобильная дорога, которая через перевал Барскаун (3819 м) связывает Иссык-Кульскую котловину с заоблачными равнинами сыртов Внутреннего и Центрального Тянь-Шаня. Через ущелье проходил один из Шелковых путей через перевал Бедель (4284 м) в Китай.
Захватывающее зрелище представляют собой грандиозные водопады, расположенные на 20 км в живописной лесной зоне недалеко от дороги - "Чаша Манаса", "Брызги Шампанского" и "Слезы барса" - являются государственным памятником природы. На 17 км находится еще один живописный водопад.

Жети-Огуз (Джеты-Огуз) - "Семь Быков", ущелье. Его длина 37 км. Узкий вход в ущелье сформирован высокими красными скальными породами очаровательных форм. За тесниной, с которой начинается Жети-Огузский каньон, расположено красивое место Кок-Джайик. Оно известно причудливыми скалами, хвойными лесами и альпийскими лугами и водопадом Кек-Джайлоо, высотой 20 метров.
В ущелье Жети–Огуз на поверхность выходит шесть источников. Здесь расположен курорт Жети-Огуз (на высоте 2200 м) с горячими минеральными источниками.
Советские космонавты в свое время отдыхали в “Жети–Огузе”. В долине Кок–Жайык были выстроены маленькие домики, где они восстанавливали свое здоровье.

Каракол. Храм Святой Троицы. С организацией самостоятельной Туркестанской епархии в 1871 г. из села Теплоключенка была перенесена в новый уездный город войлочная походная церковь, в которой до 1876 г. проходили богослужения. В 1876 году по распоряжению военной администрации Семиреченской области взамен войлочной церкви было построено кирпичное здание. В 1887 году сильное землетрясение разрушило храм до основания. Вновь из царской казны были выделены средства на строительство нового храма. Он был возведен из дерева и освещен в 1895 году. Стены его сложены из тесаных бревен, крыша чердачная с пятью восьмигранными барабанами, покрытыми ранее шатрами. Фасады украшены резьбой: на карнизе, фронтонах, наличниках.
В 1927 г. церковь была изъята у верующих атеистами, и здание было отдано под клуб.
Были произведены значительные переделки, храм сильно изменился, утратив свое былое великолепие. Процент утраты и переделок составил 50%.
В годы войны (1944 г.) церковь была возвращена, но к этому времени многие иконы были утеряны. В 1989 г. церковь отреставрировали и сейчас активно функционирует.
Изюминкой церкви является икона Божьей матери, являющейся чудотворной. По поверью икону расстреливали, но она нисколько не пострадала, только в местах попадания пуль из иконы сочилась кровь, поэтому ее и считают чудотворной.

Каракол. Дунганская мечеть (ныне мусульманская). Историко-художественный памятник, одно из величайших сооружений дунганского зодчества. Мечеть представляет собой великолепный образец китайского архитектурного стиля эпохи Цин (1644-1911 гг.). Мечеть была построена в стиле буддийской пагоды, специально приглашенным для этого из Пекина, китайским зодчим Чжоу-Сы. Он работал с 20-ью мастерами, приехавшими из Китая. Части будущего здания готовили около 3-х лет. Вначале были заготовлены все основные части сооружения из тянь-шанской ели, тополя, карагача и древесины других местных пород, а резные детали – из орехового дерева. В течение 3-х месяцев были собраны все детали и построено здание. Строительство мечети было окончено 10 мая 1910 года. Размеры мечети в плане 24,88 х 15,33 м.
Впоследствии мечеть сильно пострадала. Во многих местах выломана резьба, внутри погибло все убранство.