Таш-Рабат, караван-сарай
В живописном ущелье Таш-Рабат, хребет Ат-Баши (Нарынская область) на высоте
3500 м над уровнем моря, находится один из редких памятников древней архитектуры
– Таш-Рабат.
Таш-Рабат представляет собой прямоугольник размерами 35,7х33,7 м с несколькими
куполами. Строение состоит из большого центрального зала и 31 комнаты, расположенных
вокруг зала и увенчанных 20 куполами и 11 сводами. В интерьере зала сохранились
элементы штукатурки из «ганча» - обожженной глины и следы краски.
Все здание основано на естественном грунте, на довольно широком фундаменте.
Материал постройки состоит из неотделанных плит синих и красных горных сланцев,
с кладкой на грубом цементе. Весь материал для кладки был взят в окрестностях
из скал отлогого западного склона. Известь же, по-видимому, выжигалась в 2-3-х
км ниже по речке Таш-Рабат, из открытых скал известняка. 
Здание состоит из прямоугольных в основании покоев. Все эти покои завершены
таковым же материалом, как и стены, с половины их высоты - сводчатыми потолками,
оканчивающимися квадратными в 61 см отверстиями, которые, по-видимому, служили
окнами. В больших комнатах и коридорах по три, а в кельях по одному такому
окну. Кровельная площадь с множеством оконных отверстий была окружена со
всех сторон возвышением капитальных внешних стен, выше кровли здания на 90
см. Полы в храме и в некоторых комнатах глинистые. Они устланы гладкими плитами
того же горного сланца с заливкой цементом. Чтобы видеть полы здания нужно
сделать шурф глубиной в 1,5-2 метра, т.к. полы всех помещений закрыты частью
слоем мусора от обрушившихся сводов потолков, а частью накопившимся от времени
навозом. По этой причине все входные в комнаты и кельи дверные проемы снизу
загромождены на две трети их высоты. Прежде двери и выходы, как говорят местные
жители, были так высоки, что можно было проезжать верхом.
Внутренние стены здания имеют толщину до 1,40 м и сложены на алебастре.
Внешний фасад здания представляет как бы вид обыкновенного мазара, сложенного
из плиточного камня, грубой работы, без всякой штукатурки. Передний фасад
состоит из входной с восточной стороны арки, с круглыми колоннами по двум
углам загороди.
Единственным входом в здание служит двойная сводчатая арка с выступом,
как в высоту, так и по основанию линии фасада. При входе в арку длинный коридор
по прямому направлению ведет в арковидные двери храма, имея направо две
и налево три двери, ведущие в коридоры келий и другие комнаты. Одна из небольших
комнат именуется здесь храмом. В основании она имеет крестообразный вид
и завершается высоким куполом с окнами по сторонам. Высота этого храма от
пола до вершины 12,8 м. Центральный купол Таш-Рабата повторяет конструкцию
перекрытий малых комнат.
Ученые до сих пор не пришли к единому мнению, кто, когда и с какой целью
построил Таш-Рабат-архитектурный комплекс из камня в отдаленном районе Центрального
Тянь-Шаня. Шедевру нет аналогов в Средней Азии. Впервые о Таш-Рабате упоминал
Мухаммед Хайдар во второй половине XVI века в своей рукописи "Тарих-и-Рашиди".
Таш-Рабат связывают то с именем узбекского хана Абдуллы, то с именем эмира
бухарского или даже Тимура. По народным легендам, Таш-Рабат построили выходцы
из Рима (несториане). Чокан Валиханов, посетивший эти места в 1859 году,
высказал предположение о размещении здесь буддийской или христианской общины.
Проведённые археологические раскопки дали археологам бедный вещественный
материал. Собранные фрагменты посуды и монет датируются X - XI веком, караханидским
времен. По результатам исследований последних лет Таш-Рабат был возведен
в X в. Вероятно, что это был монастырь христиан – несторианцев (или буддистов)
еще до нашествия монголов и до распространения ислама. Было высказано мнение,
что Таш-Рабат являлся постоялым двором на древнем торговом пути из Средней
Азии в Китай. Высказывается также гипотеза, что Таш-Рабат - это "монастырь
армянских братьев". Ученые склонны считать, что в разные времена Таш-Рабат
имел различные функциональные предназначения.
В 1901 году известный ориенталист и краевед Н.Пантусов, исследовав Таш-Рабат,
обратил внимание на легенды, сохранившиеся у местных жителей. Легенда говорила,
что в давние времена, когда жители гор еще не были правоверными мусульманами,
а поклонялись огню, поливая его салом, из далекого Рума (Византии) пришел
святой - предводитель какого-то религиозного братства со своими последователями.
Все они были могучими богатырями, и потому очень быстро построили каменное
сооружение. Они вели в своем жилище скромную жизнь отшельников, лечили и
просвещали окрестный народ и давали приют странникам.
Фото
Легенда