Петроглифы – наскальные рисунки
Петроглифы - изображения, выбитые на камнях. Эти рисунки находят
на камнях, высоких скалах и в глубоких пещерах и свидетельствуют об образе
жизни и окружающей среде в то время, когда не существовало еще письменности.
Наскальные рисунки сделаны в двух древних технических стилях. Первый
стиль был силуэтом или тенью, типичной для многих древних картин. Удары
делались металлическим или каменным инструментом и выбивали всю поверхность
камня на глубину до 2 мм. Некоторые изображения были сделаны тупым инструментом,
которые удалили только тонкий загорелый слой камня, что было типично для
более поздних периодов. Другой технический стиль использовал инструменты
с острыми краями и частые удары ими производили глубокие линии, создавая
гравировку на камне. Неправильно думать, что древние люди изображали только
животных, на которые они охотились. Много ученых думают, что наскальные
рисунки изображают мифологические образы, и что сознание древних живописцев
было ограничено их знанием окружающей природы и общества.
На территории Киргизии найдено множество петроглифов.
Ак-Чункур. Ак-Чункур, в переводе с киргизского - Белая
Пещера и название, вероятно, отражает факт, что она находится в известняковых
холмах Сары-Джаз (Золотая Долина) Тянь-Шанских гор. Рисунки датируются
каменным веком и имеют изображения людей, животных и некоторых абстрактных
символов.
Араван. Расположен в 23 км к западу от Оша. Петроглифы
датируются 1 в до н.э., выбиты на почти вертикальной скале рядом с
кладбищем и представляют солнечные символы и легендарных ферганских лошадей,
которые очень ценились китайским императором Ву-Ди во втором столетии
до н.э. Раскопки у подножия скалы показали на жертвоприношения животных.
В настоящее время здесь также приносят в жертву лошадей у ближайшего
источника, и этот участок является местом паломничества, где находится
небольшая мечеть. Фактически, здесь гораздо больше современных надписей
на стенах чем древних петроглифов на скале, так как местное суеверие предполагает,
что если свое имя написать на скалах, это принесет удачу. Это пример влияния
доисламских методов анимиста, которые преобладают в Центрально-Азиатском
исламе.
Считают, что около санатория Араван имеется множество пещер с
петроглифами.
Башня Бурана. Музей под открытым небом, на территории которого
собрано множество петроглифов и балбалов, со всей Чуйской долины. Это
позволило сохранить часть исторических памятников, иначе они бы исчезли
в связи с расселением населения и обработки земли.
Чолпон-Ата. В поле, немного выше города имеется множество
петроглифов, датируемых от 5 века до н.э - они были вероятно сделаны
сакскими племенами и их предшественниками, прибывшими в эту область. Есть
рисунки животных (козерог, волки, олени) и охотников.
Ош. В центре города Ош находится Сулейман-гора, которая
считается святым местом. Она имеет множество петроглифов и поскольку
расположена в пределах самого города, обеспечивает свободный подход к реликвиям.
Петроглифы имеют широкое разнообразие геометрических линий и символов,
есть солнечные изображения, а также животные - козероги, лошади и птицы.
Есть также изображения на стенах лабиринта внутри горы.
Саймалуу-Таш, небольшое плато. В переводе - узорчатый,
рисованный камень. Петроглифы Саймалуу-Таш располагаются высоко в горах
Ферганского хребта, недалеко от перевала Кугарт, на высоте более 3000
м над уровнем моря, в стороне от дорог и очень труднодоступны. Здесь выявлено
десятки тысяч камней с рисунками. Начало его существования - энеолит
и ранняя бронза, расцвет падает на эпохи бронзы и раннего железа, немало
рисунков оставлено в период средневековья.
Наскальные рисунки выбиты на отдельных камнях, гладких поверхностях
обломочных пород базальта, покрытых толстой коркой загарного слоя темно-коричневого
или иссиня-черного цвета. Выбивка производилась бронзовыми и железными
инструментами, путем точечного скола. Петроглифы были открыты в 1902
г. во время топографической съемки.
На рисунках изображены животные, повозки, сельскохозяйственные действия,
ритуальные танцы. Огромное количество солнечных изображений предлагают,
что культ солнца был обычным явлением в данном регионе.
Рисунки Саймалуу-Таш распространены по обе стороны Ферганского хребта.
На северо-восточном склоне насчитывается 91900 изображений. На юго-западном
15625. Центр их скопления отмечен на восточном склоне хребта, около небольшого
ледникового озера, которое, видимо, почиталось как священное.
Таласская долина. Здесь существует несколько участков с
петроглифами.
Кюркюпео-Суу. В западной части Таласской
области, возле деревни Как-Сай есть петроглифы,
15 в до н.э – 8 в н. э.
Тене-Таш. В месте слияния реки Чонор в реку Талас на огромных
гранитных скалах находятся рисунки и силуэты диких и домашних животных.
Курган-Таш. Петроглифы расположены на правом берегу реки
Курган-Таш и включают в себя почти 200 рисунков точечной техники. Самые
ранние рисунки относятся ко времени Бронзового века (2-ое тысячелетие
до н.э) и изображают животных в форме двух треугольников.
Много наскальных рисунков можно найти у реки Урмарал, особенно
в ее верхних пределах. Самая интересная группа рисунков находится на
так называемой Яркой Скале, 60 метров длиной и 8-10 метров высотой, которая
закрывает почти половину ущелья Каман-Суу, защищая его от холодных северных
ветров. Здесь есть рисунки верблюда, оленей и женского оленя с двумя
коническими горбами, лошади, человека и странными символами и знаками.
Самые популярные животные - быки и козлы - символы вечной силы и стойкости.
Несмотря на то, что рисунки животных найдены во многих местах
Таласской долины, рисунков, изображающих человека, очень немного.
Чумыш. Недалеко от Бишкека, (20 км) – на реке Чу и фактически
на территории Казахстана (нужна виза) по южным склонам Чумышских скал
встречаются наскальные изображения и рисунки, датируемые бронзовым веком.
Чаще все они маленькие и их нелегко найти.
Иссык-Ата. Курорт в одноименном ущелье. На его территории
на камне весом свыше 400 тонн выбит Будда.
Тамга-Таш, озеро Иссык-Куль. 5 км от поселка Тамга на большой
скале находится тибетская надпись.
Также есть петроглифы по всему северному побережью, в Калмак-Ашуу (5
в. до н.э. -10 в. н.э.), Чийим-Таш (6 -8 в.в.), Куганды, Ит-Агар, Чаар-Таш,
Кёк-Дёбё, Кочкор, Кара-Джар, и др.